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بر اساس هستی شناسی
عنوان فارسی

بر اساس هستی شناسی

عنوان اصلیZur Grundlegung der Ontologie
ویرایشReprint 2015
ناشرDe Gruyter
نویسندهNicolai Hartmann
ISBN 9783111456461, 9783111089034
سال نشر1935
زبانGerman
تعداد صفحات340
فرمت کتابpdf - قابل تبدیل به سایر فرمت ها
حجم فایل33 مگابایت

وضعیت : موجود

قیمت : 36,000 تومان

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توضیحاتی در مورد کتاب



آرشیو کتاب دی گروتر (1933-1945)

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این عنوان از آرشیو کتاب دی گروتر به ترتیب دیجیتالی شده است. تا آن را برای تحقیقات دانشگاهی در دسترس قرار دهد. در اصل تحت ناسیونال سوسیالیسم منتشر شد و باید در این زمینه تاریخی نگریست. بیشتر بیاموزید.

فهرست مطالب

Vorwort\nInhalt\nEinleitung\nErster Teil: Vom Seienden als Seienden überhaupt\nI. Abschnitt. Der Begriff des Seienden und seine Aporie\n1. Kapitel. Die ontologische Grundfrage\n2. Kapitel. Ein heutiger Versuch. Fehler tat Ansatz\n3. Kapitel. Einstellung der ontologischen Erkenntnis\n4. Kapitel. Stellung und Verwurzelung des Seinsproblems\nII. Abschnitt Traditionelle Fassungen des Seienden\n5. Kapitel. Naiver und substantieller Seinsbegriff\n6. Kapitel. Das Seiende als Universales und als Singuläres\n7. Kapitel. Das Seiende als Aufbauelement und als Ganzes\nIII. Abschnitt Bestimmungen des Seienden ans der Seinsweise\n8. Kapitel. Wirklichkeit, Realität, Seinsgrabe\n9. Kapitel. Reflektierte Fassungen des Seienden\n10. Kapitel. Die Grenze der Diesseitsstellung\nZweiter Teil: Das Verhältnis von Dasein und Sosein\nI. Abschnitt. Die Aporetik von „Daß” und „Waß\"\n11. Kapitel. Realität und Existenz\n12. Kapitel. Die Trennung von Dasein und Sosein\n13. Kapitel. Aufhebung der Trennung\n14. Kapitel. Die Urteilstypen und ihre Überführbarkeit\nII. Abschnitt. Ontisch positives Verhältnis von Dasein und Sosein\n15. Kapitel. Aushebung des ontologischen Scheines\n16. Kapitel. Die Fehler im Modalargument\n17. Kapitel. Konjunktiver und disjunktiver Gegensatz\nIII. Abschnitt. Das innere Verhältnis der Seinsmomente\n18. Kapitel. Das Dasein im Sosein und das Sosein im Dasein\n19. Kapitel. Identität und Verschiedenheit der Seinsmomente\n20. Kapitel. Das Ergebnis und seine Konsequenzen\n21. Kapitel. Gegebenheitsweisen und Seinsweisen\nDritter Teil: Die Gegebenheit des realen Seins\nI. Abschnitt. Die Erkenntnis und ihr Gegenstand\n22. Kapitel. Gnoseologisches und ontologisches Anfichsein\n23. Kapitel. Die Transzendenz des Erkenntnisaktes\n24. Kapitel. Die Antinomien im Erkenntnisphänomen\n25. Kapitel. Transobjektivität und Übergegenständlichkeit\n26. Kapitel. Die Grenzen der Erkennbarkeit\nII. Abschnitt. Die emotional-transzendenten Akte\n27. Kapitel. Emotional-rezeptive Akte\n28. Kapitel. Abstufungen des Erfahrens und Seinheit der Realität.\n29. Kapitel. Die emotional-prospektiven Akte\n30. Kapitel. Eigentliche Gefühlsakte prospektiver Art\n31. Kapitel. Emotional-spontane Akte\n32. Kapitel. Innere Aktivität und Freiheit\nIII. Abschnitt. Reales Leben und Realitätserkeuntnis\n33. Kapitel. Der Lebenszusammenhang als seiender\n34. Kapitel. Besondere Sphären der Einbettung in die reale Welt\n35. Kapitel. Erkenntnis und emotionale Gegebenheit\n36. Kapitel. Die Sonderstellung der Erkenntnis\n37. Kapitel. Die Stellung der Wissenschaft\nVierter Teil: Problem und Stellung des idealen Seins\nI. Abschnitt. Die Gegebenheit des mathematischen Seins\n38. Kapitel. Ontologische Aporetik der Idealität\n39. Kapitel. Theorien und Auffassungen\n40. Kapitel. Idealerkenntnis und objektive Gültigkeit\n41. Kapitel. Idealerkenntnis und Realerkenntnis\nII. Abschnitt Verbundenheit des idealen und realen Seins\n42. Kapitel. Das Verschwinden der Idealen Gegenstände im Erkenntnisselde\n43. Kapitel. Die dreifache Hintereinanderschaltung\n44. Kapitel. Relative Selbständigkeit des idealen Seins\n45. Kapitel. Indifferenz und Gebundenheit\nIII. Abschnitt. Das ideale Sein im Realen\n46. Kapitel. Die Phänomenologie der Wesenheiten\n47. Kapitel. Wesensschau und Evidenz\n48. Kapitel. Das Reich des Logischen und seine Gesetze\n49. Kapitel. Das Reich der Werte und seine Seinsweise\n50. Kapitel. Seinsweisen und Sphärenlagerung\n51. Kapitel. Bewußtseinsnähe und Idealtranszendenz

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